يؤكد فيض الدراسات الاجتماعية والسياسية أن المجتمعات العربية في أغلبها تعاني من مختلف أشكال القهر والاستبداد السياسي والاجتماعي وأن الأوضاع الديمقراطية في حالة تدهور وتراجع ولا توجد هناك في حقيقة الأمر أية
في عالم يفيض بالتحول، ويتدفق بالتغير. في عالم أثقله التقدم، وأثخنته جراح الحضارة المادية، يكتسب سؤال الهوية الثقافية مشروعيته الحضارية.
استقطب مفهوم الحداثة اهتمام الأدباء والفلاسفة وعلماء الاجتماع، منذ عصر النهضة حتى اليوم،
بفضل القوة الهائلة للتكنولوجيا الرقمية، سقطت الحواجز الصمّاء التي كانت تفصل بين البشر، كالبعد الجغرافي واختلاف اللغات والافتقار المزمن للمعلومات، وتحررت القدرات الإبداعية الكامنة لبني البشر على شكل موجة هادرة جديدة تزداد قوّة من دون انقطاع.
تهيمن ثقافة الصورة حاليا في العصر الرقمي الجديد، وتطغى على الحياة الثقافية في مختلف مظاهرها وتجلياتها، وهي تسعى إلى ترسيخ هيمنتها ضخّاً لملايين الأطنان من الألوان والومضات الضوئية لتوظفها في تشكيل وعي البشر
تشكل الاستراتيجية التفكيكية فكرة متعالية تعمل على أساس الشك وعدم اليقين وعدم التحديد، فقد اتصفت هذه الفلسفية بالحيل والاستراتيجيات التي عملت على تقويض كل المركزيات التي يؤمن بها الفكر الغربي
بدأت بوادر إعصار الثورة الصناعية الرابعة تنذر بتغييرات عاصفة لم يشهد لها التاريخ الإنساني مثيلا من قبل ولاسيما في هوية الفرد والمجتمع والأمة…
يصف الكاتب الفرنسي مارك أوجيه في كتابه “حرب السلام” غزو الصور الذي يداهم الكون بقوله…
“علينا أن نعدّ الناشئة للعيش في عالمٍ مغمورٍ بفيض الأصوات والكلمات والصور” اليونيسكو 1982 …
إننا اليوم نرقص رقصة الأشباح … لكنني لست موقنا من استرداد معنى الدائرة، لقد اجتثت الشجرة المقدسة من الجذور …
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على هذا ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قراءة المزيد