ثقافة الطفل العربي في زمن التحديات: دور التربية العربية في بناء ثقافة المواجهة والانطلاق

يوضح الكاتب الموجة الهائله من التحديات التي تواجهه الطفل وتربية الاباء لهم والصراع الدائم في زمننا من مغريات الحياة اللاحدود لها ، يحاول الكاتب ذكر اهمية الطفوله على المستقبل فهو المستقبل بحد ذاته ،وانا اوافق الكاتب بذلك فتطور الامم قائم على الانسان واستثمار الانسان يبدا من الطفولة ولنهوض الامم يبدا عند نعومة اظافر الانسان

بارك الله فيك د. علي على المقال المتميز والمتمركز بشرحه على ما يحمله الطفل العربي من ثقافة متأثرة بما حوله للمواجهة والإنطلاق
بالاضافة لتفنيدك وتحليلك العميق لثقافة الطفل من عدة نواحي مختلفة، والتي اتفق معك في الرأي فيها، سأضرب مثلا بسيطا حال اهتمام دولة الكويت بثقافة الطفل ونموها، فاهتمت الدولة في السنوات الماضية بمسرح الطفل والبرامج التوعوية الهادفة للطفل والتي من شأنها أن توسع مداركه وأن تعكس الجهود المبذولة من الدولة لتنمية القدرات الإدراكية والثقافية لدى الطفل في الكويت، والتي للأسف لامست قلة اهتمام من الحركة المسرحية بشئون الطفل وثقافته.
قد تكون العولمة أثرت بشكل عام على ثقافة الطفل، وعلى توسع مداركه لبيئة تكنولوجية بشكل خاص.
لقد أدت العولمة إلى صبغ الثقافة العربية بالثقافة الاستهلاكية، فأصبح مجتمعنا العربي تستهويه الثقافة الاستهلاكية، لذلك فهو حريص على أن تتحول حياته إلى رحلة لا يأخذ فيها كتاباً ولا ورقة، بقدر ما يحرص على تعبئة عقلة ووجدانه بنزعة استهلاكية مدمرة، كي يصبح مجمل حديثه عن آخر ما نزل في الأسواق من الهواتف النقالة، والوسيلة التي تمكنه من اقتناء سيارة حديثة وجهاز كمبيوتر، متطوّر أو أنه يقضي معظم حياته وهو يلعن الفقر الذي لم يتح له الفرصة في أن يكون كائناً استهلاكياً، يقتني أحدث الماركات المعتمدة في عالم الساعات والعطور والملابس الجاهزة.
فالثقافة العربية تحولت تدريجياً إلى ثقافة مضمونها تفضيل الكسب السريع والإيقاع السريع والتسلية الوقتية، وإدخال السرور على النفس وملذات الحسّ وإثارة الغرائز، إنها قمع وإقصاء للخاص بعد اختراقه وهذا الاختراق إنما يستهدف العقل والنفس ووسيلتهما في التعامل مع العالم الذي هو الإدراك. لقد أدّت العولمة إلى تراجع دور الأسرة، فقد شهد عصر العولمة تفككاً في بنية الأسرة، ولعل مما يشير لهذا التفكك فقدان الأسرة لقدرتها على الاستمرار كمرجعية قيمية وأخلاقية للناشئة، بسبب مصادر جديدة لإنتاج القيم وتوزيعها، وفي مقدمتها الإعلام المرئي، فضلاً عن تخلي المرأة عن وظيفتها الأساسية في رعاية الناشئة، وإظهار طاقاتها في الإنتاج المادي على حساب ” صناعة الإنسان”.
إن العولمة تركت تأثيراً سلبياً بالغاً على الثقافة العربية ومن أبرز مظاهر هذا التأثير:

– شيوع الاتكالية والاعتماد على الآخر من غير العربي في المجتمات العربية وخصوصاصاً في الميادين الدقيقة.

– تراجع الانتماء للأمة والقومية العربية لدى المواطن العربي من خلال إذابة هذا الانتماء واستبداله نظرياً بالانتماء للمجتمع الإنساني.

– شيوع الثقافة السطحية المتمثلة بالرقص والطرب وسيطرة الفنانين والمطربين والراقصين على حياة المواطن العربي.

– التبعية الثقافية للعديد من المفكرين والمثقفين والأكاديميين والمؤسّسات العربية للثقافة الغربية وللمؤسّسات الثقافية الغربية.

– شيوع الاستهتار لدى فئة الشباب العربي وسعيهم وراء إشباع رغباتهم وحاجاتهم المادية والبيولوجية والبعد عن الإبداع والتجديد والتميّز في الفكر والإنتاج.

– انتشار الكثير من الأمراض الاجتماعية كالخيانة، وعقوق الوالدين، والعلاقات غير الشرعية بين الجنسين.
فالثقافة هي روح الأمة وعنوان هويتها، وهي من الركائز الأساسية في بناء الأمم ونهضتها، فلكل أمة ثقافٌة تستمدّ منها عناصر بقائها ومقوماﺗﻬا وخصائصها، وتصطبغ بصبغتها فتنسب إليها، وكلّ مجتمع له ثقافتُه التي يتّسم ﺑﻬا، لذا، يجب على المجتمعات المحافظة على الهوية العربية الثقافية لدى الطفل وتنميتها.

تقبل مروري وتحياتي

المجتمعات العربية و الاسلامية بشكل عام تواجه تحديات كبيرة و معقدة مع موجه التطور التكنلوجي و الاقتصادي و الاجتماعي و الحضاري الحاصله في هذا العصر ، مما يؤثر على الهوية العربية الاسلامية.
الانفتاح الكبير على المجتمعات و الثقافات الاجنبية اصبح يهدد الهوية العربية، و يمكن تعريف الثقافة بأنها مجموعة من الغايات الكبرى التي يمكن للانسان تحقيقها بصورة حره و تلقائية انطلاقا من طبيعته العقلانية و يمكن تميز الثقافة من عدة جوانب اهمها الجانب السيكولوجي و العقلي و المعرفي.
ذكر الدكتور اهمية الاطفال و الطفوله على المستقبل و ضرورية نشأتهم بشكل سليم لنهضة المجتمع و انا اتفق معه بشكل تام .
مقال مفيد و ممتع يعطيك العافية دكتور

مقاله جداً رائعه ومهمه

يمكننا القول بأن ثقافة الطفل قديمة قِدَم الإنسانية نفسها. لطالما اعتُبِر الطفل منذ القِدَم كشخص كامل في الطبقات الاجتماعية النبيلة والطبقات الدنيا كذلك. كان دائمًا يُلزَم، منذ أن يصبح بقوة مناسبة، بتولي المهام التي يظل بعد ذلك يمارسها طيلة حياته. وخلال الفترة التي يكون الأطفال فيها غير قادرين على العمل يتولى رعايتهم أخوتهم الكبار والمربيات ونادرًا ما تتولى الأم رعايتهم. وثمة آن ذاك في الثقافه الشعبية، مجموعة من الأعمال والأنشطة المخصصة لأولئك الأطفال: الحكايات الشعبية، الدمى والالعاب والسيرك إلخ. ونَجِد أيضا علم أثار مختص باللعب والألعاب في عدد من الثقافات حول العالم، يُمكِّننا من استيضاح حياة أولئك الأطفال، والأحلام آن ذاك والأنظمة والأعراف التي عاشوا ضمنها من سن مبكرة، ويوضح كذلك طبيعة العلاقة بين الكبار والأطفال.

كل الشكر والتقدير لك دكتور
يواجه المجتمعات العربيه من التحديات التي يواجهه الطفل وتربيه الاباء لهم ،ثقافه الطفل مهمه جدا والعوامل المؤثره في ثقافه الطفل تمثل عده جوانب منها الاجتماعي ، العقلي والجانب الأخلاقي يجب تربيه الطفل تربيه متميزه واكسابه الثقافه المتميزه والابتعاد عن سرد الثقافه لانه تضيع عقل الطفل .

يعطيك العافيه دكتور ،،
تكلم المقال عن الطفل العربي و تأثره بثقافات بما حوله ، فهذا المقال مهم جدا و بين انا التربية العربية و مدى تأثرها في ثقافه الانطلاق و المواجهه في زمن التحديات ، فهنالك جوانب تؤثر على الطفل كالجانب الاجتماعي و الجانب العقلي و الجانب الاخلاقي و الجانب المعرفي ، فيجب علينا ان نهتم بالجانب التربوي و الثقافي للطفل العربي من خلال الاكتساب و تعليمه ثقافات و قيم ساميه ، فالطفولة مهمه للطفل فهو المستقبل الذي عليه سنكبر و تحقق اي دوله انجازاتها و طموحاتها ، فالطفل هو اداة لتحقيق اهداف التنمية و تطور المجتمع و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

إن التربية هي العمود الفقري للثقافة، وإن الثقافة هي روح التربية، وكلاهما لا يستطيعان العيش بمعزلٍ عن الآخر، لأن التربية ليست فقط سلوكًا مكتسبًا يقود إلى تبني مفهوم الثقافة للمتعلمين على مقاعد الدراسة فحسب، بل هي سلوك وطريقة تقود بهؤلاء الأفراد إلى كيفية بناء التصورات النظرية والعملية في الحفاظ على هوية مجتمعاتهم
تعدّ التربية رافدًا أساسيًا في نقل الثقافة وتعزيزها داخل أيّ مجتمعٍ من المجتمعات، وهذا بحاجة إلى تخطي الأنماط التقليدية الموجودة داخل أيّ منشأة تعليمية والتي ترتكز فقط على المناهج التعليمية النظرية، بل بحاجة إلى الوسائل العملية كالمسرحيات، وإنشاء المعارض الثقافية الداعمة لمفهوم الثقافة، والحفاظ على هوية وتراث الشعب أو الإقليم الذي يعيشون بداخله.

ثانيًا: إن العلاقة بين التربية والثقافية ليست مقصورةً فقط على الجانب التعليمي بهدف نقل ثقافة مجتمعٍ ما والحفاظ عليه، بل إن طبيعة العلاقة تتخطى ذلك في نقل الثقافة وتمثيلها على المستوى (الأممي) العالمي عبر عقد المؤتمرات السنوية الداعمة لمفهوم الثقافة، حيثُ إن إنشاء المؤتمرات التربوية وحياكتها بشكلٍ علمي رصين يصور اللغة والتراث والعادات والتقاليد والحضارة العريقة لبلدٍ ما، ومحاولة صياغتها بشكلٍ يعكس شخصية الباحث المحب لوطنه وبلده، والساعي لتطوير ثقافته.

شكراً دكتور على جهدك،،
في مجتمعنا العربي وهذا الزمن فإننا نواجه الكثير من التحديات والمصاعب لبناء جيل مثقف وواعي لثقافتنا العربيه ونجعله ذو هويه قويه إن التربية هي العمود الفقري للثقافة، وإن الثقافة هي روح التربية، وكلاهما لا يستطيعان العيش بمعزلٍ عن الآخر، لأن التربية ليست فقط سلوكًا مكتسبًا يقود إلى تبني مفهوم الثقافة للمتعلمين على مقاعد الدراسة فحسب، بل هي سلوك وطريقة تقود بهؤلاء الأفراد إلى كيفية بناء التصورات النظرية والعملية في الحفاظ على هوية مجتمعاتهم، فعلى الاب والام تعليم اطفالهم عن مدى اهميه الثقافه العربيه ومدى مرونتها وتعليمهم عن التحديات الحياتيه التي يمكن ان تجردهم من هويتهم العربيه وتعليمهم على المواجهه مهما كان السبب لانه هذا مايجعل الثقافه العربيه راسخه .

دور التربية العربية في بناء ثقافة المواجهة
تواجه المجتمعات العربية تحديات معقده وكثيرة ومصيرية التي تهدد الثقافة والهوية العربية. وايضًا يؤثر على ثقافة الطفل العربي، فيجب علينا الاهتمام بالجامب الثقافي والتربوي للطفل مع الابتعاد عن ثقافة التلفين لانها تدمر عقل الطفل. للاطفال دور كبير في المستقبل لذلك يجب ان تكون نشأتهم نشأه سليمه.

جزاك الله خيراً دكتورنا على هذا المقال المتميز
بالفعل يواجه مجتمعنا العربي الكثير من التحديات التي تهدد ثقافاتنا وحضاراتنا وهويتنا العربية ، فالتفتح على المجتمعات و الثقافات الغربية يهدد هويتنا

شكراً دكتور على هذه المقالة التي فعلا لامست فينا شعورا بمدى التأثير العميق لما آل إليه الطفل العربي خاصة في هذا الزمن ، وقد تأثرت ثقافة الطفل بشكل كبير جدا بالعولمة ، وإن طريقة شعب ما في الحياة تجسد ثقافته ، فثقافه الطفل هي تكوين لهويته المستقبلية ، وأتفق معك دكتور في أن الطفل العربي ثقافته وهوية يعاني قيودا تحاصره وتسلب منه إبداعه ، وتؤدي به إلى الجمود ثقافيا وإنسانيا وهذا الأمر ينذر بدق ناقوس الخطر الذي يهدد حياة عقلية وروحية للطفل ويدمرها فعلينا جمعيا كعرب أن نسعى جاهدين لحماية الأطفال في زمن التحديات المخيف بدءا من الإصلاح التربوي ، فالطفل والطفولة هي أساس البداية

يعطيك العافية دكتور علي وطفه 👏🏼👏🏼

مجتمع الوطن العربي يواجه تحديات كبيرة تهدد وتشكل خطر كبير على ثقافتنا وهويتنا و ايضاً حضارتنا وكلما اقلبنا نحو الغرب و تمسكنا بثقافتهم و حضارتهم تضيع الحضارة والثقافة العربية و الاسلامية فعلينا التمسك وتدريس الطفل الرؤية الشاملة للحياة المجتمعية العربية .

‏(ثقافة الطفل العربي في زمن التحديات؛دور التربية العربية في بناء ثقافة المواجهة و الانطلاق)
‏من بعد قراءة هذا المقال و هذه النقاط المهمه يجب القول ان لا ننكر بأن المجتماعات العربية تعيش حالة من التخلف الحضاري الذي اصبح يقلق الانسان العربي و اصبح يفكر في الخروج من هذه الدائره بحثاً عن الحضارة المتقدمة في بلاد الغرب و هذه بالطبع يهدد الوجود القومي العربي بشكل كبير و واضح و الحل موجود و ليس الخروج الى بلاد الغرب حلاً منطقياً، و في هذه الحالة يجب علينا النظر الى ثقافه الطفل العربي لماذا اخترنا “الطفل العربي” وليس “الشاب العربي”؟ بكل بساطة لان مرحلة الطفولة هي المنطقة الجيولوجيه الاعمق في نسيج الوجود الانساني و تشكل شخصيتة تبدأ في هذه المرحلة، فالتربية العربية يجب ان تكون صحيحة بالاضافة تحسين اوضاع المنظمات التعليمية فاذا اردنا النهوض في هذه الامه يجب علينا التركيز على الاطفال كونهم شباب الغد و ينبوعاً للعطاء و نهوض الامه سيكون على يد هؤلاء الاطفال

أشكرك دكتور على هذه المقاله:
الأبناء هم حديث اليوموحديث كل يوم بل هم حديث الانسان ومحل اهتمامه منذ أوجده الله تعالى في هذه الحياة يتمنى صلاحهم ويدعو الله أن يحقق له فيهم مايريد، في وقتنا المعاصر الأسرهة العربيه تواجه كثيرا من التحديات المعاصره التي قد تؤدي إلى قصور دورها التربوي وفي نفس الوقت وجدنا أن الأسره هي أيضا القادره على مواجهة تلك التحديات والتغلب عليها حتى تستعيد دورها التربوي الفعال.

بارك الله فيك د. علي على المقال المتميز والمتمركز بشرحه على ما يحمله الطفل العربي من ثقافة متأثرة بما حوله للمواجهة والإنطلاق
بالاضافة لتفنيدك وتحليلك العميق لثقافة الطفل من عدة نواحي مختلفة، والتي اتفق معك في الرأي فيها، سأضرب مثلا بسيطا حال اهتمام دولة الكويت بثقافة الطفل ونموها، فاهتمت الدولة في السنوات الماضية بمسرح الطفل والبرامج التوعوية الهادفة للطفل والتي من شأنها أن توسع مداركه وأن تعكس الجهود المبذولة من الدولة لتنمية القدرات الإدراكية والثقافية لدى الطفل في الكويت، والتي للأسف لامست قلة اهتمام من الحركة المسرحية بشئون الطفل وثقافته ، فالثقافة هي روح الأمة وعنوان هويتها، وهي من الركائز الأساسية في بناء الأمم ونهضتها، فلكل أمة ثقافٌة تستمدّ منها عناصر بقائها ومقوماﺗﻬا وخصائصها، وتصطبغ بصبغتها فتنسب إليها، وكلّ مجتمع له ثقافتُه التي يتّسم ﺑﻬا، لذا، يجب على المجتمعات .

اشكرك دكتوري الفاضل على هذا الموضوع الممتع والجميل ، ان الاطفال هم مستقبل الامة العربيه ، فتأسسيهم وتعليمهم وتثقفهم ينعكس على مجتمعنا العربي للعالم الخارجي ، يعد الاهتمام بثقافة الطفل من أهم المعايير التي يقاس بها تقدم الأمم والشعوب ، وليس غريباً أن تولي الأمم المتقدمة أهمية قصوى لصقل ثقافة أطفالها، لأنهم يمثلون ثروة هذه الأمم لتحقيق طموحاتها المستقبلية ، وأن تكون هذه الثقافة ثقافة جادة وعصرية، ثقافة تبدأ من المنزل وتستمر في المدرسة ، ثقافة لا تستند على التلقين والحشو بل تنمو مع مزيد من القراءة والإبداع ، إن تعليم الطفل كيف يقرأ ؟ وماذا يقرأ ؟ وكيف ينمي ثقافته ؟ هو السبيل إلى أمة تصبو إلى مستقبل حضاري أفضل ، وينتقد الدكتور سليمان العسكري رئيس تحرير مجلة العربي أنظمة التعليم العربي التي تعتمد على التلقين والحشو للمناهج مما يقتل الإبداع في داخل الطفل، ويزرع فيه الخوف من الحياة والمجتمع ، فتمسك اطفالنا بهذه القيم من اجدادانا وتوارث الثقافه العربيه شيء مهم بنسبة لعالمنا العربي .

شكرا على هذه المقالة الرائعة …
التربيه و الثقافه عامود شخصية الفرد ، فيجب ان نزرع ثقافتنا في نفوس ابنائنا ، لان الوطن العربي يواجه تحديات تحدد ثقافتنا ، فتفتح في التواصل الاجتماعي و النظر في الثقافات الاخرى تجذب الابناء لاكتسابها فبعض الاباء يرون ان الثقافه تكون بفطرة الطفل و لاكن الثقافة مكتسبه فيجب اكتسابها لطفل ثقافتنا العربيه من اجمل الثقافات التي تحمل معاني كثير ولا تقليلن في الثقافات الاخرى ولاكن نكتسب منها الشي المفيد فقط و ليس ان نقتبسها كلها ، لاننا في زمن مخيف جدا لان الطفل في شخصيته يحب التقليد و التطلع و لابد من زرع ثقافتنا لاطفالنا كي نتجنب ان يكتسبو الثقافات الاخرى، فالطفل العربي الان هو مستقبل الدوله و الوطن العربي

شكراً دكتور علي على هذا المقال
الثقافة هي سلوك اجتماعي ومعيار موجود في المجتمعات البشرية ، ويشمل نطاق الظواهر التي تنتقل من خلال التعلم الاجتماعي في المجتمعات البشرية بعض جوانب السلوك الإنساني، والممارسات الاجتماعية مثل الثقافة، ويبين هذا المقال الطفل العربي و تأثره بثقافات بما حوله فالانفتاح الكبير على المجتمعات و الثقافات الاجنبية اصبح يهدد الهوية العربية فالمجتمعات العربية و الاسلامية بشكل عام تواجه تحديات كبيرة و معقدة مع موجه التطور التكنولوجي و الاقتصادي و الاجتماعي و الحضاري الحاصله في هذا العصر ، مما يؤثر على الهوية العربية الاسلامية فيجب علينا ان نهتم بالجانب التربوي و الثقافي للطفل العربي من خلال الاكتساب و تعليمه ثقافات و قيم ساميه ، فالطفولة مهمه للطفل فهو المستقبل الذي عليه سنكبر و تحقق اي دوله انجازاتها و طموحاتها ، فالطفل هو اداة لتحقيق اهداف التنمية و تطور المجتمع

يعطيك العافيه دكتور على هذه المقاله

يتحدث الممقال عن ثقافه الطفل العربي وتأثرها بما حولها من ثقافات ، فلا بد لنا ان نحتفظ على ثقافه الطفل ونحاول تنميتها بكل السبل ، فنرى اهتمام دوله الكويت بثقافه الطفل متمثله بمسرح الطفل و البرامج التوعوية الهادفه للطفل ، وقد ادى تاثير العولمه في صنع الثقافه الاستهلاكيه ، واصبح مجتمعنا العربي تستهويه الثقافه الاستهلاكيه وثقافتنا العربيه تحولت الى ثقافه مضمونها الكسب السريع. ومن الامثله على ثقافه الطفل ، الموسيقى الموجهه للاطفال ، العروض المسرحيه ، الفن التصوري ، كلها تساعد على تنميه ثقافه الطفل وتطويرها .

يعطيك العافيه على جهودك وعلى الطرح الاكثر من رائع ،، بعد القراءة والاطلاع على المقال .
تبين انك وضحت لنا دور التربية العربية فى بناء ثقافة المواجهة والانطلاق وثقافة الطفل العربي فى زمن التحديات .
من الممكن ان نقول ان العولمة أثرت بشكل عام على ثقافة الطفل، وعلى توسع مداركه لبيئة تكنولوجية بشكل خاص
لقد أدت العولمة إلى هدم الثقافة العربية .
فأصبح مجتمعنا العربي تستهويه الثقافة الاستهلاكية، كي يتحدث عن آخر ما نزل في الأسواق من الهواتف النقالة، والوسيلة التي تمكنه من اقتناء سيارة حديثة وجهاز كمبيوتر، متطوّر أو أنه يقضي معظم حياته وهو يلعن الفقر .

لقد عانت الثقافة العربية مؤخرا بالكثير من التحديات اللتي تواجه وعدم التمسك الكبير من شعبها لها فهذا يسبب لها الانحدار والعيب ليس بها إنما بنا فعلينا التمسك بها وإن نربي أطفالنا عليها من حيث تاريخ الثقافة العربية العريقة، لكن يجب ايضاً الانتباه من الانفتاح الكبير اللذي ينتج من خلاله فهم الطفل امور اكبر من قدره استيعابه ، و امور لا تمس للثقافه العربيه بصله ، حيث ان هناك بعض الامور التي لا يجب على المسلم و تحديداً العربي فعلها لانها ستكون خارج عن المعتاد و خارج عن العادات و التقاليد و اخلاق العرب نفسها لذالك وجب وضع الحدود من ناحية الانفتاح في ممارسة المعرفه و الثقافه الغربيه لدى الطفل العربي

يعطيك العافيه دكتور عالمقال التي تمحورت حول التحديات التي تواجه الاطفال في المجتمعات العربيه في بناء ثقافة الطفل العربي والصراعات التي يواجهها الاباء في التربية حيث تواجه المجتمعات العربية المعاصرة منظومه معقدة من التحديات المصيرية والمفارقات الحضارية التي تهدد الوجود القومي العربي ثقافة وحضارة وهوية مصيرا ويواجه كثير من الاباء تحديات كثيرة وكبيرة في ظل عصر الانفتاح المعربي والتقني ولكن من المؤسف ان بعض الاباء يغفل او يتغافل عن هذه التحديات معتقدا ان تربية الابناء من الامور البديهية التي يقوم بها الوالدان ويجب بناء ثقافة المواجهة والانطلاق في زمن التحديات من خلال تربية معينة تتمثل في بناءه على القيم السليمة ومعاني الايمان ومهارات العلاقات الاجتماعية وللابن حرية الاختيار اذا ماكان يعترض مع الدين والقيم السليمة فدور الاب هو المساعدة وليس اتخاذ القرارات .

تربية الطفل العربي من الناحية الثقافية فلقد عانت الثقافة العربية مؤخرا بالكثير من التحديات اللتي تواجه وعدم التمسك الكبير من شعبها لها فهذا يسبب لها الانحدار والعيب ليس بها إنما بنا فعلينا التمسك بها وإن نربي أطفالنا عليها من حيث تاريخ الثقافة العربية العريقة وتعليمهم عنها ومحاولة فهم هويتنا كعرب لنتمسك بها ونفتخر بها وننطلق من لنطورها ونشر هذه الثقافة العربية حول إنحاء العالم

ممتاز موضوع اكثر من رائع
تواجه المجتمعات العربية المعاصرة منظومة معقدة من التحديات المصيرية و بنية مركبة من المفارقات الحضارية التي تهدد الوجود القومي العربي ثقافة و حضارة و هوية و مصيرا،
يحاول الكاتب ذكر اهمية الطفولة على المستقبل فهو المستقبل بحد ذاته ،وانا اوافق الكاتب بذلك فتطور الامم قائم على الانسان واستثمار الانسان يبدا من الطفولة ولنهوض الامم يبدا عند نعومة اظافر الانسان فاهتمت الدولة في السنوات الماضية بمسرح الطفل والبرامج التوعوية الهادفة للطفل والتي من شأنها أن توسع مداركه وأن تعكس الجهود المبذولة من الدولة لتنمية القدرات الإدراكية والثقافية لدى الطفل في الكويت، والتي للأسف لامست قلة اهتمام من الحركة

يمكننا القول بأن ثقافة الطفل قديمة قِدَم الإنسانية نفسها. لطالما اعتُبِر الطفل منذ القِدَم كشخص كامل في الطبقات الاجتماعية النبيلة والطبقات الدنيا كذلك. كان دائمًا يُلزَم، منذ أن يصبح بقوة مناسبة، بتولي المهام التي يظل بعد ذلك يمارسها طيلة حياته. وخلال الفترة التي يكون الأطفال فيها غير قادرين على العمل يتولى رعايتهم أخوتهم الكبار والمربيات ونادرًا ما تتولى الأم رعايتهم. وثمة آن ذاك في الثقافة الشعبية، مجموعة من الأعمال والأنشطة المخصصة لأولئك الأطفال: الحكايات الشعبية، الدمى، الأراجوزات، الألعاب، السيرك، إلخ. ونَجِد أيضا علم أثار مختص باللعب والألعاب في عدد من الثقافات حول العالم، يُمكِّننا من استيضاح حياة أولئك الأطفال، والأحلام آن ذاك والأنظمة والأعراف التي عاشوا ضمنها من سن مبكرة، ويوضح كذلك طبيعة العلاقة بين الكبار والأطفال.

التقدير لك دكتور علي ،
تواجه المجتمعات العربية المعاصرة منظومة معقدة من التحديات المصيرية و بنية مركبة من المفارقات الحضارية التي تهدد الوجود القومي العربي ثقافة و حضارة و هوية و مصيرا، و يمكن تعريف الثقافة بأنها مجموعة من الغايات الكبرى التي يمكن للانسان تحقيقها بصورة حره و تلقائية انطلاقا من طبيعته العقلانية و يمكن تميز الثقافة من عدة جوانب اهمها الجانب السيكولوجي و العقلي و المعرفي ، اً فيجب علينا تعليم الاطفال ثقافه مجتمعنا العربي لكي لا تضيع ثقافه الاطفال وتختلط مع ثقافه الاجانب فيجب علينا الحفاظ على ثقافه مجتمعنا العربي وتعليمه الاطفال .